تحذِّ ير :الحكومة تريد اجتثاث (أبو نواس) !؟

تحذِّ ير :الحكومة تريد اجتثاث (أبو نواس) !؟
2013-09-18 دافع عن العراق
فيما أقولُ أنا مؤيد عبدالقادر لصاحب (العمود الثامن) الجميل والمؤثر وكل من يهمّه أمر أبي نؤاس : لو .. لو .. لو يا علي !!
لو كُنّا شعباً جاداً، لو كان لدينا برلمان فعلي، لو كان لدينا رأي عام مؤثر وفاعل، لو كانت لدينا أحزاب حقيقية، لو كان هناك من يحاسب الفاسد وسارق المال العام والمرتشي، لو كان لدينا كل ما سبق أو بعض منه، ما وقعت مأساة شارع أبي نواس التي يسعى البعض من خلالها إلى طمس هوية هذا الشارع وإلغاء تاريخه، الجريمة التي لا تزال تمارس منذ أسبوعين،كتب عنها بعض الزملاء والأصدقاء على صفحاتهم في الفيسبوك، لكن للأسف لم تتناولها أي وسيلة إعلامية باستثناء قناة الحرة، وكأن ما يحدث يجري في بلد آخر، ما حدث من تجاوزات على طرازية هذا الشارع العريق يصعب تصديقه، ويقدم الدليل على أنه لا أمل في أي إصلاح، طالما استمر صمت الناس، ونوم البرلمان.
القصة لمن لم يتابعها لخصها لنا الصديق شلش العراقي، الذي كتب على مدونته هذه الصرخة (عرضت قناة الحرة ليلة أمس تقريرا عن مباشرة الحكومة بتحويل شارع أبي نؤاس إلى شارع عريض ومواقف سيارات، وحسب التقرير فقد تمت المباشرة باقتلاع بعض الأشجار المعمرة)00

كورنيش أبو نؤآس
جسر الشهداء
جاء رجل إلى أبي نواس وهو يحتضر , فقال له : متى تموت يا أبا نواس ؟؟
فقال أبو نواس ولماذا هذا السؤال ؟
أجاب الرجل:- لأن والدي توفي منذ ثلاثة أشهر , وأريد أن أرسل إليه رسالة ...
فنظر أبو نواس وقال:- يؤسفني أن لا يكون طريقي على جهنم , فابعث رسالتك لأبيك مع غيري.
************************
قال أبو عثمان ( الجاحظ ) لأبي نواس، وكان مصفر الوجه،
-- مالي أراك مصفرا ً، يا أبا علي ؟
-- فقال أبو نواس:- رأيتك فتذكرت ُ ذنوبي !
-- وما علاقة ذنوبك برؤيتي !!!
-- خفت أن يعاقبني الله على ذنوبي , فيمسخني قردا ً مثلك ..
****************************
رأى هارون الرشيد أبا نواس ومعه زجاجة خمر , فقال له :-
-- ماهذا يا أبا نواس ؟؟
-- فقال أبو نواس : لبن يا سيدي !
وهل اللبن احمر يا ابا نواس !؟
-- نعم ياسيدي , لقد احمرت خجلا ً منك .
فضحك الرشيد وتركه
***********************
قال أبو نواس هذه القصيدة في بخيل اسمه الفضل :-
رأيت الفضـل مكتئبـا "" يناغي الخبزوالسمكا
فقطب حين أبصرني "" ونكس رأسـه وبكـى
فلـمـا أن حلـفـت لــه "" بأنـي صائـم ضحـكـا
***********************
قيل:- بينما كان أمير المؤمنين هارون الرشيد في مجلسه وعن يمينه ويساره الوزراء والعظماء من أهل مملكته وأصحاب الرأي عنده، دخل عليه حاجبه معلنا قدوم أبي نواس , فقال الخليفة : دعه ينتظر قليلا.
***************************
ثم نظر الى جلسائه وقال : هذه فرصة سانحة نضحك فيها على أبي نواس ويجب أن أستحضر لكل منكم بيضة تخبؤونها في طيات ثيابكم .. حتى اذا دخل أبو نواس , يتكلم كل واحد منكم بكلام فيتكلم أحدكم كلمة أغضب عليكم عند سماعها , وأقول : يا لكم من ضعاف مثل الفراخ .. تالله أذا لم تفعلوا مثل الدجاج ويبيض كل منكم بيضة لاقطعن رقابكم. فقالوا : سمعا وطاعة يا أمير المؤمنين.
*****************************************
وعندئذ طلب الخليفة الحاجب وقال له : اذهب فاستحضر ست بيضات , ولا تدع أحدا يراك , خصوصا أبونواس , فخرج الحاجب، وعاد منفذا أمر الخليفة وأعطى لكل من الجالسين بيضة, خبأها بين طيات ثيابه ، وجلسوا ينتظرون .. ودخل أبو نواس فسلم على أمير المؤمنين سلام الخلافة، وأظهر الرشيد انتباهه الى حديث جلسائه، ونطق أحدهم بكلمة..فغضب منها الرشيد غضبا شديدا فصاح بهم : ويحكم أيها الجبناء
أنكم مثل الدجاج , ولاأجد فرقا بينكم وبينهم والله ان لم يبض كل منكم بيضة لاقطعن رقابكم..
*****************************************
فأظهروا الاضطراب والخوف، وأخذوا يفعلون كما تفعل الفراخ .. وبعد قليل مد الاول منهم يده، فأخرج بيضة وقال:- هاهي بيضتي ياأمير المؤمنين ..وأعقبه الثاني والثالث الى السادس، وكان الخليفة يقول لكل من يقدم بيضه : قد نجوت..ولما جاء دور أبو نواس وقف على قدميه ومشى حتى توسط الجميع ، وصار أمام الخليفة وجها لوجه , ثم صار يقول: كاك , كاك, كاك . كما يفعل الديك بين زوجاته الدجاج، ثم ضرب ابطيه على بعضهما، وصاح بأعلى صوته كما يفعل الديك تماما , وقال كوكو , كو.
******************************************
فقال الخليفة:- ما هذا يا أبو نواس .
فقال أبو نواس :- عجبا يا أمير المؤمنين , هل رأيت دجاجا تبيض من غير ديك؟!!!
هؤلاء فراخك وانا ديكهم. فضحك الخليفة حتى كاد يسقط عن كرسيه، وقال له : يالك من خبيث ماكر, تالله لولم تكن فعلت ذلك لعاقبتك .. ثم امر له بهدية ومال معجبا بذكائه
*******************************************
يحكى أن الخليفه هارون الرشيد كانت لديه جاريه تدعى خالصه وكانت فائقة الجمال والحسن وكان يحبها حباً شديدا ... واستدعى أبو نواس عنده في الديوان ليلقي عليه الشعر بحضور خالصه ، وعندما إنتهى أبو نواس من إلقاء الشعر لم يلتفت إليه الخليفه أو يستحسن شعره على الرغم من أن أبو نواس قال أحسن ما عنده للخليفه .. فإغتاظ أبو نواس أشد الغيظ وهو يعلم أن الخليفه مشغول بملاطفة خالصه والتغزل بها
وتجاهل شعره ... وبحضور أبو نواس أهدى الخليفه خالصه عقد ثمين مرصع بأغلى الجواهر .. ولم يكافىء أبو نواس نظير إلقاءه أروع الشعر في مدح الخليفه أو حتي يستحسن الشعر .. فإستأذن أبو نواس من الخليفه بالإنصراف وتوجه إلى باب غرفة خالصه وكتب عليه:- لقد ضاع شعرى على بابكم... كما ضاع عـقــدٌ على صدر خالصه.
******************************************
وذهب أبو نواس إلي بيته ... وعندما رأت خالصه ما كتبه أبو نواس على باب غرفتها غضبت وذهبت تشتكى للخليفه .. فجن جنون الخليفه وأمر الحرس بإحضار أبو نواس ليعاقب على فعلته الشنيعه .. وعندما علم أبو نواس أن الخليفه غاضب علم بالأمر وسبب غضب الخليفه .. وذهب للخليفه مع الحرس ولكنه قبل أن يدخل على الخليفه مر على باب خالصه وقام بمسح تجويف العين من كلمة ضاع في الشطرين لتصبح ضاء
ويتغير المعني من ذم لمدح .. وعندما دخل على الخليفه سأله : لقد طلبتني أيها الخليفه لأمرٍ هام ..
فقال له الخليفه:- ما هذا الذي كتبته يا أبو نواس على باب خالصه ؟؟ فقال له أبو نواس بكل براءه ،، لم أكتب إلا كل خير يا سيدى فلقد مدحت ولم أرى سبباً لكل هذا الغضب .. دعنا نذهب جميعا ونرى ما كتبت بكل ثقه ... فقال له الخليفه والله يا أبو نواس لو كذبت لأقطعن رأسك .. ذهبوا جميعا .. وإذ بالخليفه يرى دهاء وذكاء وسرعة بديهته لتغيير معنى كلمة ضاع إلى ضاء ... وأصبح البيت يقرأ هكذا:-
لقد ضاء شعرى على بابكم.... كما ضاء عقدٌ على صدر خالصه فضحك الخليفه وقال لأبو نواس والله يا خبيث لقد قمت بمسح تجويف حرف العين وغيرت المعنى ...
وهو معجبٌ أشد الإعجاب بذكاء أبو نواس وأمر الحاجب بأن يكافىء أبو نواس بحفنه من الدنانير وانصرف ..
في-الحُبِّ-رَوعاتٌ-وَتَعذيبُ-أبو-نواس.
(ابو نــواس لمن يجهله ) شاعر الخمر والخمر عروس شعره
دع المساجد للــعباد تسكنها *** وطف بنا حول خمار ليسقينا
ما قال ربك ويل للذين سكروا *** ولكن قال ويل للمـصلينا
شاعر ظهر ولمع اسمه عندما بلغ الثلاثين من عمره ,, بعد ماتلقفه شيخ اللغه والادب والعلم وهو خلف الاحمر ,, وتعلم في كنفه كل انواع الادب والشعر ,,
وقيل انه عندما ياتي الى خلف الاحمر حاملا في قلبه مايحفظ من الشعر من شعراء العرب يامره خلف الاحمر بن ينساه ,, حتى لابقى في ذهن ابا نواس من الشعر مما قد قيل قبله ,, ويبقى هو المتعلم والقائل
لما هو فريد ومتفرد ,,
وينسب اليه مقولة : ماظنكم برجل لم يقل الشعر حتى روى دواوين ستين امرأه من العرب منهم الخنساء وليلى ,, فما ظنكم بالرجال ,,؟
ابا نواس توفي والده وهو في عمر ال6 سنوات ,, واخذته امه الى البصره وعندما اصبح يافعا عمل في عطار وهنا آلت الخلافه الى بني العباس فذهب الى الكوفه والتقى احد الشعراء اللامعين والمحنكين وهو والبة بن حباب الاسدي الكوفي فاعتنى به وادبه وعمل على تخريجه ,,
واصبح ابا نواس مصاحب لجماعة من الشعراء وهم مطيع ابن اياس وحماد عجرد وانتقل الى باديه ابن اسد وتعلم منهم في سنه كامله اللغه الاصيله ,,وبعد ذلك عاد الى البصره وتعلم على ايدي علمائها
ادبا وشعرا
شارع ابو نواس في بغداد
ومستعبـدٍ إخوانـَه بثـرائه ** لبـستُ له كبراً لأبرَّ على الكبرِ
إذا ضمَّـني يوماً وإياه محفِـلٌ ** رأى جانبي وعراً يزيد على الوعر ِ
أخالفه في شكله، وأجـِرُّه ** على المنـطق المنـزور والنظر الشزر ِ
وقد زادني تيهاً على الناس أنني ** أرانيَ أغناهم وإن كنتُ ذا فقر ِ
فوالله لا يـُبدي لسانيَ حاجةً ** إلى أحدٍ حتـى أٌغَيـّبَ في قبري
فلا تطمعـنْ في ذاك مـنيَ سُوقـةٌ ** ولا ملكُ الدنيا المحجبُ في القصر ِ
فلو لم أرث فخراً لكانت صيانتي ** فمي عن سؤال الناس حسبي من الفخر
وقد بلغ في علوم احكام القران ,, والادب والشعر ,, والفقه والحديث ,,, وجمح الطموح في قلبه م البصره الى بغداد محل امال الشعراء ,, عاصمة الخلافه ,,
وقد قصد أبو نواسٍ بغداد وامتدح هارون الرشيد ونال مكانةً مرموقةً لديه، ولكنه ـ أي هارون الرشيد ـ كان كثيراً ما يحبسه عقاباً له على ما يورد في شعره من المباذل والمجون. وقد أطال الرشيد حبسه حتى عفا عنه بشفاعةٍ من البرامكة الذين كان أبو نواسٍ قد اتصل بهم ومدحهم. ولعل صلته الوثيقة بهم هي التي دفعته إلى الفرار حين نكبهم الرشيد فيما عرف فيما بعد بنكبة البرامكة.
ذهب أبو نواسٍ إلى دمشق ثم إلى مصر متجهاً إلى الفسطاط، عاصمتها يومذاك، واتصل بوالي الخراج فيها الخصيب بن عبد الحميد فأحسن وفادته وغمره بالعطاء فمدحه بقصائد مشهورة. توفي هارون الرشيد وخلفه ابنه الأمين، فعاد أبو نواسٍ إلى بغداد متصلاً به، فاتخذه الأمين نديماً له يمدحه ويُسمعه من طرائف شعره. غير أن سيرة أبي نواسٍ ومجاهرته بمباذله جعلتا منادمته الأمين تشيع بين الناس. وفي نطاق الصراع بين ابني الرشيد، الأمين والمأمون، كان خصوم الأمين يعيبون عليه اتخاذ شاعرٍ خليعٍ نديماً له، ويخطبون بذلك على المنابر، فيضطر الأمين إلى حبس شاعره. وكثيراً ما كان يشفع الفضل بن الربيع له لدى الخليفة فيخرجه من سجنهِ. وعندما توفي الأمين رثاه أبو نواسٍ بقصائد تنم عن صدق عاطفته نحوه
ماقال في الامين :
تتيه الشمس والقمر المنير ** إذا قلنا كأنهما الأمير
فإن يكُ أشبها منه قليلاً** فقد أخطاهما شبهٌ كثيرُ
ونور محمدٍ أبداً تمامٌ ** على وَضَـح ِالطريقةِ لا يحورُ
وفي الزهد قال :
يا رب إن عظمـت ذنوبي كثرةً ** فلقـد علمتُ بأن عفوك أعظمُ
إن كان لا يرجوك الا مؤمنٌ ** فبمن يـلوذ ويستجيـر المجرمُ
أدعـوك رب كما أمرتَ تضرعاً ** فإذا رددتَ يدي فمن ذا يرحمُ
مالي إليك وسيلةٌ إلا الرجا ** وجميل عفوك ثم إني مسلمُ
ماقيل فيه :
لم يقتصر طلبه العلم على الشعر والأدب بل كان يدرس الفقه والحديث والتفسير حتى قال فيه ابن المعتز في كتابه ’طبقات الشعراء‘ : "كان أبو نواس ٍ عالماً فقيهاً عارفاً بالأحكام والفتيا، بصيراً بالاختلاف، صاحب حفظٍ ونظرٍ ومعرفةٍ بطرق الحديث، يعرف محكم القرآن ومتشابهه، وناسخه ومنسوخه
كان أبو عبيدة يقول: ((ذهبت اليمن بجيد الشعر في قديمه حديثه ب امرئ القيس في الأوائل, وأبي نواس في المحدثين))
قال عبيد الله بن محمد بن عائشة : ((من طلب الأدب فلم يرو شعر أبي نواس فليس بتام الأدب)).
وكان يقال: شعراء اليمن ثلاثة, امرؤ القيس وحسان بن ثابت وأبو نواس
كما قال أبو نواس عن نفسه: ((لو أن شعري يملؤ الفم ما تقدمني أحد)).
وقال أيضا: (أشعاري في الخمرة لم يقل مثلها, وأشعاري في الغزل فوق أشعار الناس, وأجود شعري إن لم يزاحم غزلي, ما قلته في الطرد
وفي رواية عنه أنه قال‏:‏ غفر لي بأبيات قلتها وهي تحت وسادتي فجاؤوا فوجدوها برقعة في خطه‏:
يا رب إن عظمت ذنوبي كثرة ** فلقد علمت بأن عفوك أعظم
أدعوك ربي كما أمرت تضرعاً ** فإذا رددت يدي فمن ذا يرحم
إن كان لا يرجوك إلا محسن ** فمن الذي يرجو المسيء المجرم
مالي إليك وسيلة إلا الرجا ** وجميل عفوك ثم أني مسلم

» إخبار أبى نواس
» حفلة الشاى" لا تريد التورط في ليبيا!!!!!
» الحركة الشعبية لإنقاذ العراق ..: استنكار قرار اجتثاث قضاة العراق
» هل كانت قيادة البعث التي اختارت خليل الدليمي رئيسا لهيئة الدفاع تريد تخليص صدام حسين أم التخلص منهُ؟
» مظاهرة ببغداد ضد فساد وفشل الحكومة